‘’Düşünmeden konuşmanın cezası, konuştuktan sonra, düşünmeye mahkum olmaktır’’ (Hz.Ali)

Söylemlerin ve eylemlerin bir biri ile zıttı, dil söylerken bedenin aksi istikamette seyir halinde olması. Toplum huzurunda şirin gözüküp, gizli kapılar ardında ala vere, dalavere işler çevrilmesi. Milletin,  gözünün içine bakarak dil ile söylenenleri kalp ile tasdik etmemesi onun insanlar nezdinde hiç bir saygınlığı, değeri yoktur.

Toplum o denli bozuldu ki, insanların bir birlerine olan saygınlığı menfaate döndü. Maddiyatın güç kazanması maneviyatın yavaş, yavaş insanlar üzerinde ki etkisinin azalması karşılıklı ilişkilerde ahlakın ve sevginin bir kenara itilmesi neticesinde aile bağları da dahil olmak üzere çöküş yaşanmaktadır. Sokakları rink alanına döndürenler, işe ticari gözle bakmaları, her adımda bu şekilde hareket geleceğe olan ümitleri sekteye uğratmakta.  

Aile kavramının eskiye nazaran var olan bağların zayıflaması, ilişkilerin insani boyutları aşıp menfaate dönüşmesi, topluma, millete ve devletin işleyişine de zarar vermektedir. Önce ailede, okulda ve toplum içerisinde tesis edilmesi gelecek zaman diliminde zayıf karakterlerin yerine kendini bilen ve ayakları yere sağlam basan nesil yetişmesi demektir.

Annenin, babanın etkinliği zayıfladıkça aile dağılmakta batı düzeni yerleşmekte. İnsanlara şirin gözükenlerin aslında iç dünyalarındaki gizli düşünceleri açığa vurmadan akrep misali sokmaktadır, bu cinneti beraberinde getirmektedir. Karakteri sağlam olan insanlar bunu kararlı bir şekilde defetmektedir, zayıf karakterler de psikolojik travmalara sebebiyet vermektedir. Toplum içerisinde bu hale ön ayak olanlar, önderlik konumunda olanlar da başlar ve sonrası alt tebaya sirayet etmektedir.

Sahte gülücükler, bel altı vurmalar ve hiç bir olay yokmuş gibi çıkıp olumlu tavırlar sergilemeleri maalesef hayat çelişkiler yumağına dönmekte, bir yalan, iki yalan sonra sonrası hüsran. Siyasi tarihimize bakalım neler olmuş, kim nasıl tavır takınmış, yüz yüze olunca gülücük atanlar arka tarafta ne dolaplar çevirme ve bugün benzeri oluyor mu?

İyi tahlil etmek gerek, işte o vakit bu günü daha net analiz ederiz. Siyasetin üslubu insanlar üzerinde olumlu veya olumsuz etkiler yaratmakta, kimi karşı tarafa saygı ile, kimisi de düşman gözle bakmaktadır, normalleşme ortamı sağlayacak olanlar öncelikli olarak milleti temsilen varlık sürdürenler olmak zorunda. Emperyalizm üzerine düşeni ziyadesi ile yerine getirmekte, bizlerde onların piyonları olmaktayız. Önce ahlaklı, dürüst, yalan söylemeyen, sahte gülücükler olmayan, sadece ve sadece milletini ve devletini düşünen, art niyet taşımayan kişiliklere ihtiyaç vardır.

Dün devletinin yaşaması için serden geçenler, hayatlarını kaybedenler, yarım kalanların, sadakatlerinden örnek alınmalıdır. Sunulan makamları kendilerine uygun görmeyip söz söylemeden arkadan iş çevirip bulunduğu yere değil de istifa etmeden karşı tarafa hizmet eden, kaleyi içten yıkmaya gayret eden hainler sahte kahramanlar.

‘’ Anayasanın ilk 4 maddesi için canımızı veririz’’(Ö.Ö)

‘’ Türk vatandaşlığı yerine, anayasal yurttaşlık anlamında anayasal yurtseverlik Türkiye yerine ‘’ ülke’’ Türk devleti yerine Cumhuriyet, Türkiye Cumhuriyeti yerine ‘’ Türkiye Cumhuriyeti insanı’’ kullanılması (K.K)

‘’ O, 4 Maddenin teminatı CHP’ dir’’

‘’ Eş dost akraba atamalarında belediye başkanlarına ‘’ Bu konuda hepinizden anlayış bekliyoruz, hepinizden üst düzey dikkat bekliyoruz’’ (Ö.Ö)

‘’ Burdur Belediye Başkanı Ercengiz’’ hepimiz ademden beri akrabayız’’

Özdağ; ‘’ 1. İç işleri bakanlığı ve toplam iki bakanlık olmak üzere toplam üç bakanlık

2. Güvenlik, adalet ve ekonomi bürokrasi öncelikli olmak üzere, görüş birliği sağlayan bakan yardımcılıkları ( Müsteşarlıklar) Zafer partisine tahsis edilecektir’’

‘’ yok böyle bir şey’’ (K.K)

‘’ Eğer altılı masada kabul görürse, tamam. Dikkatinizi çekerim 6’lı masa adına imzalanmış bir metin değil, 6’lı masada uygun görürse bu metin, geçerli olacaktır. Ayrıca orada MİT’te yok. Güvenlik bürokrasisi deniyor.’’ (K.K)

6 Masadan bu görüşmeye tepki.

Şimdi analiz yapılım hangi söylem doğru, aradaki çelişki neyin nesi.

 Örnekleri çoğalta biliriz mesele aradaki çelişki kim doğru söylüyor söylemi, icraat mı doğru?

Bu tavır ve söylemlerin basında yayınlanması toplumun geneline yayılması ile ayrılıklar ve çatışmalar baş göstermektedir. İnsani ilişkilerin sağlam olması, ahlaka dayalı hal içinde seyri ülkenin yönetimine ve sokakta karşılaşan zıt fikirli insanları saygıya ve sevgiye sevk edecektir.

Kışkırtıcı ve çelişkili sözler toplumu gerecek yalan dahi olsa izi mutlaka kalacaktır. Din adamları, öğretmenler, siyasi figürler hareket ve tavırlarına, ağızlarından çıkacak kelimeleri seçerek sarf etmeli, ayrıştırıcı değil birleştirici olmamalıdır.

 Yabancı ülkeler, bilhassa emperyalistler devamlı surette içeride ki uzantıları ile aslında yapılan elde ettikleri verilerle piyonlarını harekete geçirerek kaos yaratmaktadırlar, bu oyuna gazeteci, spiker, köşe yazarları ve bilimum ekran yüzleri çanak tutmaktadırlar. Ülkesini sevmeyen, sevmiş rolü yapanlar kontrol altında tutulmalı ve önemli görevlerden el çektirilmeli, mesela bazı tv’ler de bulunanlar.

‘’ Hele yarın, hele öbür gün’’ diye vaat eder, Hakk’a dönmeyi erteler durursun ya… İşte bu bekleyiş mahşerdeki beklemendir; vay sana’’

(Mevlana)